2009年2月24日 星期二

台北街頭見聞錄 - 奇遇四位陌生人


奇遇四位陌生人

11/24/2008在台北的一家健康生機食品連鎖店,想替家母買項進口的東西,店主好意的想跟我解釋如何用這項產品,不說還好,一開口給了我些對丶錯參半的訊息,甚至可說,錯的比對的還多,忍不住的就想糾正他。

店主首先的反應是,他開店十多年都是如此告訴顧客,但是很快的,他就蠻虛心的表示願意聽聽我的說法,並問了些問題,樣樣的答覆都讓他感到是些新鮮事。又問我怎知那麼多?連他們開了十年「生機食品店」的人都不知的?回答他,我常開這類的講座已近十年了。

對談中,店裏原本遠遠站了一位店主的友人,和兩位店員小姐都靠近來旁聽我們的對話。談了十來分鐘,我見有客人陸續的進出,怕影響他們的生意,表示要「走人」離開,哈!他們正聽的津津有味,不放我走,要我多講些。其中的一位店員跟老板說,這種「生機食品店」若常有人開這樣的課,不但可幫助人,也可增加生意!

我回說,這個店只有食品部沒有飲食部,也就是說沒桌沒椅的,怎能開課?再說,我的「健康飲食講座」整套下來需時20個鐘頭,目前心裏暫時沒有負擔這種長時間的教學,只想急著把改善視力的知識在台灣傳開,初階需時兩小時半,進階又另需兩小時半。他們都好奇的問改善視力要吃什麼?回他們說不是吃的問題,是用眼習慣的問題,他們當然不知我在說什麼?要我更加的解釋。

我知道機會來了,首先對店主的友人說,我猜他是戴550到600度的眼鏡,他回說還沒有,只有500度而已!我又說,很快的,就需600度的啦!他反問我怎知道,也承認目前眼鏡的度數已不夠,正在想是否該去配新的,一時我仍不願解釋為何我可以猜中。轉過頭來,跟店主說,我知道他沒戴隱型眼鏡,一般視力應算是相當不差,不過年紀已是四十五歲上下,可能已開始需要「老花眼鏡」了,哈!又被我說中。

兩位店員中的一位,由於站在我眼前的時間不夠長,沒能確定她用眼習慣,不敢評論,另一位,有較長時間的觀察,也知道她在旁聽我們的對話,不時的在偷笑,只是不知為何笑? 大膽的跟她說,雖然沒戴眼鏡,但我知道她一定是戴著隱型眼鏡,當然她很驚訝問我怎會知道?連她的男朋友都還不知道呢?

這時有一位客人,買完東西後也留下來旁聽,至少已有十多分鐘的時間,年歲約近60,站離我們約兩公尺半,只略略聽到她小聲的問店員,在她進來之前,我是否有講到「老花」的問題? 一聽到她這麼一問,也大膽的跟她說,不但沒戴眼鏡,我卻知道她也沒戴隱型眼鏡,雖然「老花」是她原本的問題,但相信她還有當深度的近視,哈!又被我說中。

簡單的告訴他們,只有店主的眼睛持有不時動的好習慣,但用眼好習慣仍不儘理想,所以大膽猜他遲早會有老花出現,果真他承認已有輕度的老花現象。 其餘每位都有「瞇眼」丶「呆視」丶「凝視」丶「不眨眼」丶「眼目發直」丶「目不轉睛等等的壞習慣在交替使用。並告訴他們,若想進一步明瞭改善視力的細節,請上我的賢哥健康站閱讀。


上述的實例故事已在11/29/2008貝茲法講座與現場的學員分享。在此不得不再次重申心存感恩,感謝我的神!適時的在講座之前,能讓我在「同一地點」丶「同一時間」不期而遇四位陌生人,雖只憑「貝茲法」的知識,就能觀察出他們各存有不同視力衰退的問題,有著這樣活生生的實例,再次印證「貝茲法」的可信度。

同樣的,在講座的過後幾天,又讓我經歷了另一個活生生的實例,那就是我岳父已瞎了十年的右眼,能重見光明。請參考奇異恩典--瞎眼者能看見,這個重見光明的見證,已幫了不少想以貝茲法三原則」丶「自然療法改善視力的人,也就是想可以摘去眼鏡丶不戴眼鏡的,獲得相當的鼓勵。




2009年2月5日 星期四

真理必叫你們得以自由


在解釋聖經所記載的事件時,很多人強調必需很嚴格的區分「說明」「處方」(description vs. prescription)的不同,否則會陷入錯解聖經的危險。前者重視事件的描述,後者卻帶有誡命的成分,也就是說我們基督徒都該照著做。原則上,我解讀聖經時,也常存著如此的戒心,深恐誤把「雞毛」「令箭」,若錯解聖經的用意,不但沒造就自己也陷別人於不義。

但是若將「說明」「處方」區分原則用得太過嚴格的話,甚至無限上綱,硬把這原則「絕對化」,也是會造成另一類的誤解聖經,這卻是較少人提及的,畢竟『……真理必叫你們得以自由。』 (約翰8:32)。換個方式說,很多的聖經節是無法簡單的分辨出倒底是「說明」還是「處方」呢!若是強加解釋成只是「說明」而毫無「處方」性質的話,將會失去享受到 『因為,出於神的話,沒有一句不帶能力的。』 (路加 1:37)所帶來的恩典。

兩年半前,有三處的聖經節,表面上看來似乎只具有「說明」的性質(descriptive),但它們「處方」的性質(prescriptive)卻帶給我生活與生命上的大改變。生命上的改變就是:對於聖經上神話語的能力有了更進一步的體會;生活上的改變就是: 除了天氣非常不好的夜晚外,我已不再需要戴眼鏡了。到了2006年夏天,我已戴了44近視加散光的眼鏡,另外又有16年的老花眼鏡。2006年底新配的那副眼鏡,度數上也有著大幅度的減輕,首先,至少+250度的老花全沒有了;每一個眼睛的近視和散光度數,也都各減250度以上。請參考「改進視力的自然療法」文尾 12/22/2008後記。


1)『摩西死的時候年一百二十歲;眼目沒有昏花,精神沒有衰敗。』(申命記34:7);

2)『那時以利九十八歲了,眼目發直,不能看見。』(撒母耳記上4:15);

3)『……亞希雅因年紀老邁,眼目發直,不能看見。 』(列王紀上14:4)。


感謝讚美神!讓我能謙卑接受上述三個聖經節,以「處方」的性質來解經,因而使我有意願,去學習以 『眼目發直,不能看見。』 為原則的「自然療法」。當然首先,不但自己體會到了『……出於神的話,沒有一句不帶能力的。』 的好處,也享受到了『……真理必叫你們得以自由。』 的恩典,從此再也沒持有 「眼鏡的累贅」,更進一步的,也帶給四十多個國家裏成千上萬的人,也享受了同樣來自神的「普遍恩典」,當中有些人的視力也因而得到改善。這些人,或許只是因聽丶讀了我的見證,也有極少數的人是直接參加了我的教學丶講座,但大部分已超過一萬兩千人次的網友,則是讀了我部落格裏將近六十篇文章而已。

我一生最大的弱點是不會寫文章丶不願寫文章丶恐懼寫文章丶更是只有在非不得已時,才會硬著頭皮應付一下,面臨有關寫作的事,大多是草草了事。2007年底回台時,從我小弟處,帶回美國一分他買了卻沒在用的「嘸蝦米輸入法」後(「嘸蝦米」是台語,「沒什麼啦!」的意思,就是很簡單啦!),開始學習中文打字輸入電腦。 2008年一月初,努力練習這項中文打字,短短初學的三個禮拜內,打字部分很快就學的很順手,可是文章部分卻是費了九牛二虎的力量並擠盡了腦汁,才打出聖經裏有關飲食的教導序言和改進視力的自然療法序言的兩篇文章。

在我小弟的慫擁與鼓勵下,經由 Google Talk 給了我不到十分鐘的教導,竟然能將那兩篇打好的文章上貼,設立了第一個部落格賢哥健康站。過去的十多年,聽過我「健康飲食」講座已有上百人,在自己有限的寫作能力下,若著手寫這一類的文章,可能會是事倍功半,因此有了感動決定轉變方向,預備花一年到一年半的時間,把自然療法改善視力的內容寫完後,再回到健康飲食方面的題目。

四十年來,我小弟第一次看到我寫的文章,才實質瞭解到我不會寫文章真是「名不虛傳」,所寫文章的「真實面目」果然是毫無文筆可說,又加上錯別字連篇。他很誠實的告訴我,這樣的文章不會吸引太多人,一旦沒人看,就會沒心情繼續寫下去。「賢哥健康站」剛設立時,曾想過,若沒人看,幾個月後,就收攤走人,所以至今,臨近地區很少人知道我部落格的存在。

一直不敢讓太多臨近地區的友人知道,也更不敢奢望此地友人的捧場,心想,就讓它 survived on God's Grace and it's own merit 吧!若神要用我這卑微的器皿傳講一些對人有益的訊息,有信心,祂會帶領一條合適祂心意的道路。2008年的上半年,一共上貼了十一篇文章,平均每天只有510人上去「賢哥健康站」部落格,當中也有不少日子,人數甚至低到一個人都沒出現 。長達六個月的這段時日,總共才有三丶四千篇次被讀,總人次也只在一千六百左右。

神,奇妙的帶領真是出乎我的想像,藉著一個多次在我文章裏提到的名詞,六月底,這個名詞在台灣的電子與平面媒體曝光了兩天。連著四天上千人用了這名詞上網搜索,因而進來賢哥健康站流覽的人次和篇次都相對暴增。從2008年7月到2009年1月,平均每月被讀的篇次4,818‚而人次則是1,489

以前只是聽過別人的見證,現在是親身體驗,一年前,萬萬未曾奢想過,人生中最弱的一項 – 不會寫文章,竟也能派上用場,成為事奉神的另類管道。在網路上寫文丶貼文還算是件輕而易舉的事; 是否有人能找得到我的貼文,並且願意繼續訂閱又是另外一回事。「賢哥健康站」部落格至今若有小小成果的話,自己一點也不敢邀功。

現在,「賢哥健康站」部落格已算是漸漸成熟了,又逢每年的年刊即將出版,因此寫此文與大家分享,盼能讓臨近地區有更多的人,也能有機會同享「真理必叫你們得以自由」的恩典,不須等到新天新地時才可以不戴眼鏡,現在的今生就可以啦!

若有機會上去看, 而且覺得也可幫助些別人的話, 希望能將這傳開, 介紹給外地教會的弟兄姊妹,或其他的親友。 不必太麻煩去記「賢哥健康站」全名的網址,只要簡單的用 HANKLU.COMhanklu.com (大小寫皆可)打入網址格裏即可,甚至連 http://www. 都可省略掉。 另外在網頁的右欄,列了我其它的部落格群,也歡迎前去參觀。



後記: 這篇文章曾於12/1/2008投稿於某教會的年刊,以為因此可以幫助想不要戴眼鏡的人,但本年的新編輯認為本文具有個人部落格置入性行銷之嫌及其它編輯私人的理由,被拒絕刊登。